第326章（2 / 3）
意思就是说，元和以来，元稹白居易写的诗轻俗靡丽，不甚健康，这种诗流传出去带坏社会风气、流毒无穷，看到这种情况我实在是深感痛心。】
白·轻俗靡丽·居易和元·流毒无穷·稹：……
“诗有教化之职，我作诗务求老妪能解又有何错，如何能说是轻俗？！”
白居易很不服气。
民间。
许多百姓也不乐意了——
“我就是爱读白居易的诗怎么了？他的诗多好懂啊！”
“我也觉得白居易写得好！”
又有故事、又好懂，还替他们说话，多好啊！
盛唐。
李白惊讶之后不由得笑了起来：“杜牧的笔锋倒是一如既往犀利。”
他忽然有点理解为什么后人说小杜肖李，杜牧这张扬显露的性子，他还当真有几分欣赏。
秦朝。
蒙恬对此叹为观止：“没想到杜牧骂起同代文人也这般不留情面。”
这突然而生的微妙的平衡感……
晚唐。
杜牧倒是不惧在天下人面前表露自己的观点，他正因为水镜里讲的李商隐的事糟心着，听到这话脸色也不怎么好，硬邦邦道：
“元白轻俗浮艳之诗本便流毒无穷，庄雅之人何能至此？此等诗歌传诸民间，诗坛萎靡，文风败矣！”
北宋。
欧阳修似是轻叹了一声，总结道：“杜诗风神俊朗，元和体或浅切俗易，或流连光景、兼写艳情，二者主张殊为不同，杜牧责元白之诗，亦在情理之中。”
“元和以后，为文笔则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师；歌行则学流荡于张籍；诗章则学矫激于孟郊，学浅切于白居易，学淫靡于元稹。
元白二人或有闲情浮艳之作，但亦开一代风气。及至杜牧，有太白之风，时又出入于梦得，唐世文德，不可谓不盛啊！”
梅尧臣接过话头，语气里充满感慨与艳羡。
虽说后世肯定了词作为宋朝的一代之文学，但从传统的观念来看，词为诗余，填词，更多是为闲情。雕琢词艺，实属无心插柳。
宋人想在唐诗的基础上推陈出新，当真是难了。
欧阳修懂他的意思，也不欲多言，接着道：“为诗为文各执一法实属平常，只是几番渊源算下来，樊川之不应义山，也属人之常情。”
这隔阂摆明了一个接一个，更何况还有一个更为关键的。
李宅。
李商隐仍在挣扎：“纵我与白乐天交好，杜樊川不喜白诗，但我之诗作风格并不同于元和之体，杜樊川断不会这般不明辨是非吧！”
啊这…… ↑返回顶部↑
白·轻俗靡丽·居易和元·流毒无穷·稹：……
“诗有教化之职，我作诗务求老妪能解又有何错，如何能说是轻俗？！”
白居易很不服气。
民间。
许多百姓也不乐意了——
“我就是爱读白居易的诗怎么了？他的诗多好懂啊！”
“我也觉得白居易写得好！”
又有故事、又好懂，还替他们说话，多好啊！
盛唐。
李白惊讶之后不由得笑了起来：“杜牧的笔锋倒是一如既往犀利。”
他忽然有点理解为什么后人说小杜肖李，杜牧这张扬显露的性子，他还当真有几分欣赏。
秦朝。
蒙恬对此叹为观止：“没想到杜牧骂起同代文人也这般不留情面。”
这突然而生的微妙的平衡感……
晚唐。
杜牧倒是不惧在天下人面前表露自己的观点，他正因为水镜里讲的李商隐的事糟心着，听到这话脸色也不怎么好，硬邦邦道：
“元白轻俗浮艳之诗本便流毒无穷，庄雅之人何能至此？此等诗歌传诸民间，诗坛萎靡，文风败矣！”
北宋。
欧阳修似是轻叹了一声，总结道：“杜诗风神俊朗，元和体或浅切俗易，或流连光景、兼写艳情，二者主张殊为不同，杜牧责元白之诗，亦在情理之中。”
“元和以后，为文笔则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师；歌行则学流荡于张籍；诗章则学矫激于孟郊，学浅切于白居易，学淫靡于元稹。
元白二人或有闲情浮艳之作，但亦开一代风气。及至杜牧，有太白之风，时又出入于梦得，唐世文德，不可谓不盛啊！”
梅尧臣接过话头，语气里充满感慨与艳羡。
虽说后世肯定了词作为宋朝的一代之文学，但从传统的观念来看，词为诗余，填词，更多是为闲情。雕琢词艺，实属无心插柳。
宋人想在唐诗的基础上推陈出新，当真是难了。
欧阳修懂他的意思，也不欲多言，接着道：“为诗为文各执一法实属平常，只是几番渊源算下来，樊川之不应义山，也属人之常情。”
这隔阂摆明了一个接一个，更何况还有一个更为关键的。
李宅。
李商隐仍在挣扎：“纵我与白乐天交好，杜樊川不喜白诗，但我之诗作风格并不同于元和之体，杜樊川断不会这般不明辨是非吧！”
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