游走在晚清的乱世理工男 第260节（3 / 4）
简单点解释一下麦克斯韦妖，就是说一个容器被分成两部分，一边气体温度高，一边温度低。
但是按照统计学，即便是温度高，也有动能小的分子，并且有动能更大的分子，只不过在统计上体现出了一个温度。
然后容器中间有个很小的门，有个妖精在把门，它可以只让运动慢的分子从高温侧运动到低温侧；运动快的分子从低温侧到高温侧。
如此一来不就导致高温侧温度越来越高，低温侧温度越来越低了。
现代人当然一眼就能看出来明显违反热力学第二定律，因为真有这种妖怪，那不就存在第二类永动机了，明显有问题。
但麦克斯韦何许人也，这个理论提得如同其他神兽，如芝诺的乌龟、拉普拉斯妖以及还未诞生的薛定谔的猫一样很难完美解释。
目前物理学界并没有人能够处理它。
能够驯服此神兽，也是不得了的一个成就。
而且是非常受欢迎的理论成果。
——
李谕从工巡局走后，川岛浪速也随即离开，在自己的住处见到了来给他报备的近卫昭雪。
日本人非常注重级别，近卫昭雪必须先拜见川岛浪速，然后才能继续拜见特务头子青木宣纯以及日本公使内田康哉。
“川岛先生，本人奉近卫笃麿大人及头山满先生所托，奉命来京城秘密监察李谕。”
川岛浪速看了一眼近卫昭雪，确实非常艳丽，“近卫大人与头山先生能对你寄予厚望，想必是有些能耐的。”
近卫昭雪俯身说：“川岛先生过誉，今后还望多多指教。”
川岛浪速透过她的衣领看过去，吆西，真是便宜了李谕，然后问道：“你可懂得房中之道？”
近卫昭雪作为一个情报人员，被问及这样的问题丝毫不回避：“课上曾经学过。”
“仅仅只是课上学过？”川岛浪速问道。
近卫昭雪回道：“是的。”
川岛浪速邪魅道：“本人可以传授一二。”
川岛浪速也是有恶趣味的人，否则也不会在川岛芳子17岁时竟将身为养女的她强行玷污。
谁叫她再怎么说本姓爱新觉罗，是个大清格格，亲生父亲还是堂堂的世袭罔替铁帽子王，出身高贵。
近卫昭雪说：“川岛大人，您应该懂得传统，完璧之身对于我来说有更大的用处。我虽然不在乎，但为了皇国大业，必须要更好的加以利用。”
川岛浪速张了张嘴，心中不禁一寒：这个女人竟然随随便便把这种事当做了任务筹码，年纪轻轻，思维缜密，真是可怕。
川岛浪速咳嗽了一声：“很好，我不过是考验你一二。”
近卫昭雪微微一笑，也不知道有没有识破，只是说：“卑职明白。如果连这点考验都通不过，还如何带领族人晋升主家，并成为华族。”
华族是日本于明治维新至二战结束之间存在的贵族阶层。
日本各地方诸侯“版籍奉还”之后，也废除了原来的“公家”（公卿）、“大名”（诸侯）等称呼，将其统称为华族。
然后1871年日本再次取消旧身份制度，将国民分为皇族、华族、士族、平民四等。
华族成为仅次于皇族的贵族阶层，享有许多政治、经济特权。 ↑返回顶部↑
但是按照统计学，即便是温度高，也有动能小的分子，并且有动能更大的分子，只不过在统计上体现出了一个温度。
然后容器中间有个很小的门，有个妖精在把门，它可以只让运动慢的分子从高温侧运动到低温侧；运动快的分子从低温侧到高温侧。
如此一来不就导致高温侧温度越来越高，低温侧温度越来越低了。
现代人当然一眼就能看出来明显违反热力学第二定律，因为真有这种妖怪，那不就存在第二类永动机了，明显有问题。
但麦克斯韦何许人也，这个理论提得如同其他神兽，如芝诺的乌龟、拉普拉斯妖以及还未诞生的薛定谔的猫一样很难完美解释。
目前物理学界并没有人能够处理它。
能够驯服此神兽，也是不得了的一个成就。
而且是非常受欢迎的理论成果。
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李谕从工巡局走后，川岛浪速也随即离开，在自己的住处见到了来给他报备的近卫昭雪。
日本人非常注重级别，近卫昭雪必须先拜见川岛浪速，然后才能继续拜见特务头子青木宣纯以及日本公使内田康哉。
“川岛先生，本人奉近卫笃麿大人及头山满先生所托，奉命来京城秘密监察李谕。”
川岛浪速看了一眼近卫昭雪，确实非常艳丽，“近卫大人与头山先生能对你寄予厚望，想必是有些能耐的。”
近卫昭雪俯身说：“川岛先生过誉，今后还望多多指教。”
川岛浪速透过她的衣领看过去，吆西，真是便宜了李谕，然后问道：“你可懂得房中之道？”
近卫昭雪作为一个情报人员，被问及这样的问题丝毫不回避：“课上曾经学过。”
“仅仅只是课上学过？”川岛浪速问道。
近卫昭雪回道：“是的。”
川岛浪速邪魅道：“本人可以传授一二。”
川岛浪速也是有恶趣味的人，否则也不会在川岛芳子17岁时竟将身为养女的她强行玷污。
谁叫她再怎么说本姓爱新觉罗，是个大清格格，亲生父亲还是堂堂的世袭罔替铁帽子王，出身高贵。
近卫昭雪说：“川岛大人，您应该懂得传统，完璧之身对于我来说有更大的用处。我虽然不在乎，但为了皇国大业，必须要更好的加以利用。”
川岛浪速张了张嘴，心中不禁一寒：这个女人竟然随随便便把这种事当做了任务筹码，年纪轻轻，思维缜密，真是可怕。
川岛浪速咳嗽了一声：“很好，我不过是考验你一二。”
近卫昭雪微微一笑，也不知道有没有识破，只是说：“卑职明白。如果连这点考验都通不过，还如何带领族人晋升主家，并成为华族。”
华族是日本于明治维新至二战结束之间存在的贵族阶层。
日本各地方诸侯“版籍奉还”之后，也废除了原来的“公家”（公卿）、“大名”（诸侯）等称呼，将其统称为华族。
然后1871年日本再次取消旧身份制度，将国民分为皇族、华族、士族、平民四等。
华族成为仅次于皇族的贵族阶层，享有许多政治、经济特权。 ↑返回顶部↑
