游走在晚清的乱世理工男 第592节（4 / 4）
具体方式上，维特根斯坦是从语言着手，所以他才说“语言是我们认知的边界”。
维特根斯坦用语言来划分“可言说和不可言说”。
他认为世界是一切事实的总和，而语言是命题的总和，命题是事实的图像。
这个结论挺关键，可以看作这本书的总体结论。
理解起来貌似还是有点难，但哲学就是这样，没办法用很简单的方式说出来。
李谕突然想到，好像还真是受限于语言？
于是感悟道：“语言的信息承载能力有限，有些东西用语言说不清楚。” ↑返回顶部↑
维特根斯坦用语言来划分“可言说和不可言说”。
他认为世界是一切事实的总和，而语言是命题的总和，命题是事实的图像。
这个结论挺关键，可以看作这本书的总体结论。
理解起来貌似还是有点难，但哲学就是这样，没办法用很简单的方式说出来。
李谕突然想到，好像还真是受限于语言？
于是感悟道：“语言的信息承载能力有限，有些东西用语言说不清楚。” ↑返回顶部↑
