当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] 第25节（2 / 4）
乘舆拥翠盖，扈从金城东。
宝马丽绝景，锦衣入新丰。
依岩望松雪，对酒鸣丝桐。
因学扬子云，献赋甘泉宫。
天书美片善，清芬播无穷。
归来入咸阳，谈笑皆王公。
一朝去金马，飘落成飞蓬。
宾客日疏散，玉樽亦已空。
才力犹可倚，不惭世上雄。
闲作东武吟，曲尽情未终。
书此谢知己，吾寻黄绮翁”
第28章 梦游天姥吟留别7
院落里的李白摇头轻笑，眼中有几分自嘲。
【所谓供奉，供奉皇帝嘛！比如茶供奉酒供奉棋供奉之类的，李白是诗文供奉。就像最开始我给大家放的视频，唐玄宗和杨贵妃在兴庆宫赏花，觉得旧的音乐不好，于是让李白来填首新词。主要是做些娱乐活动，附庸风雅，装点门面的。】
嬴政在心里摇头：此境于李太白，可称折辱。
一首《梦游天姥吟留别》，一首《蜀道难》，让这位千古一帝对百代之下的潇洒诗人产生了天然的好感，他心中的李白，应该是飘然不群的仙人，而不是给帝王装点门面、吟咏美人的词臣。
长安院落。
贺知章一时难言：“老夫本是为国举贤，没想到，唉……如此境地，你必不堪忍受。”
李白没有说话，只是向他举起酒杯，随后一饮而尽。
兴庆宫。
唐玄宗听着有些不高兴：“翰林供奉怎么了？朕看他诗写得好，让他随侍身侧，诗文待诏，这不是物尽其用吗？”
高力士连忙奉和道：“陛下说的是，陛下对李供奉荣宠有加，能为陛下和娘娘写诗是李供奉的福气。”
“当然！”李隆基一甩袖，“你看他诗里写的，朕让他随侍车架，赐他宝马锦衣，许他出入温泉宫，这样的荣宠还不够吗？我大唐有几个诗人能这样？朕待他还不够好吗？！”
【但李白入宫是要做什么？他不是为了荣华富贵，而是要实现自身的功名，同时使海内大定，这是他的政治理想，也是他对苍生黎元的情怀。
关于这一点我们可以引入一下马斯诺的需求层次理论。】
贺知章一愣：“马什么？”
“听起来像是外邦的名字。”李白猜测，“层次，是为承接递进，这个需求层次理论，莫非是指不同需求的承接递进？”
贺知章微微一笑：“听起来倒也有几分意思。”
他们一起抬头，听水镜继续讲解。
【马斯诺是美国心理学家，他将人的需求分成五个层次，分别是生理需求、安全需求、爱与归属的需求、尊重需求以及自我实现的需求。 ↑返回顶部↑
宝马丽绝景，锦衣入新丰。
依岩望松雪，对酒鸣丝桐。
因学扬子云，献赋甘泉宫。
天书美片善，清芬播无穷。
归来入咸阳，谈笑皆王公。
一朝去金马，飘落成飞蓬。
宾客日疏散，玉樽亦已空。
才力犹可倚，不惭世上雄。
闲作东武吟，曲尽情未终。
书此谢知己，吾寻黄绮翁”
第28章 梦游天姥吟留别7
院落里的李白摇头轻笑，眼中有几分自嘲。
【所谓供奉，供奉皇帝嘛！比如茶供奉酒供奉棋供奉之类的，李白是诗文供奉。就像最开始我给大家放的视频，唐玄宗和杨贵妃在兴庆宫赏花，觉得旧的音乐不好，于是让李白来填首新词。主要是做些娱乐活动，附庸风雅，装点门面的。】
嬴政在心里摇头：此境于李太白，可称折辱。
一首《梦游天姥吟留别》，一首《蜀道难》，让这位千古一帝对百代之下的潇洒诗人产生了天然的好感，他心中的李白，应该是飘然不群的仙人，而不是给帝王装点门面、吟咏美人的词臣。
长安院落。
贺知章一时难言：“老夫本是为国举贤，没想到，唉……如此境地，你必不堪忍受。”
李白没有说话，只是向他举起酒杯，随后一饮而尽。
兴庆宫。
唐玄宗听着有些不高兴：“翰林供奉怎么了？朕看他诗写得好，让他随侍身侧，诗文待诏，这不是物尽其用吗？”
高力士连忙奉和道：“陛下说的是，陛下对李供奉荣宠有加，能为陛下和娘娘写诗是李供奉的福气。”
“当然！”李隆基一甩袖，“你看他诗里写的，朕让他随侍车架，赐他宝马锦衣，许他出入温泉宫，这样的荣宠还不够吗？我大唐有几个诗人能这样？朕待他还不够好吗？！”
【但李白入宫是要做什么？他不是为了荣华富贵，而是要实现自身的功名，同时使海内大定，这是他的政治理想，也是他对苍生黎元的情怀。
关于这一点我们可以引入一下马斯诺的需求层次理论。】
贺知章一愣：“马什么？”
“听起来像是外邦的名字。”李白猜测，“层次，是为承接递进，这个需求层次理论，莫非是指不同需求的承接递进？”
贺知章微微一笑：“听起来倒也有几分意思。”
他们一起抬头，听水镜继续讲解。
【马斯诺是美国心理学家，他将人的需求分成五个层次，分别是生理需求、安全需求、爱与归属的需求、尊重需求以及自我实现的需求。 ↑返回顶部↑
